有焚而不燬標誌的河坪新堂

有焚而不燬標誌的河坪新堂

河坪新堂終於有焚而不毀的標誌了

今天經過183巷，赫然發現新堂一角原來的圓形凹空，已裝上彩色的焚而不燬標誌玻璃。台灣很多長老教會的教堂上都有焚而不燬的標誌，這是和對社會公義的關注，同樣是台灣基督長老教會信徒很引以為豪的特色。

焚而不毀（燬）的典故來自出聖經出埃及記


摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群；一日領羊群往野外去，到了　神的山，就是何烈山。
耶和華的使者從荊棘裏火焰中向摩西顯現。摩西觀看，不料，荊棘被火燒著，卻沒有燒毀。
摩西說：「我要過去看這大異象，這荊棘為何沒有燒壞呢？」
耶和華　神見他過去要看，就從荊棘裏呼叫說：「摩西！摩西！」他說：「我在這裏。」
神說：「不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地」

                                                                  ……聖經 出埃及記 3:1

在這段經文中的荊棘焚而不毀（燬）常見有2種解釋

1、焚而不燬 Burned but not out


荊棘被火焚燒卻沒有燒燬（Burning Bushes），象徵著在埃及的以色列人（上帝的選民）雖處於苦難中，但上帝卻要保護他們，與他們同在。全世界長老教會用此標製作 logo or emblem or symbol，採用的解經 解釋屬於就是這個:焚而不燬


2、燃燒的荊棘 Burning bush

火代表神聖的上帝，荊棘代表軟弱卑微的人（摩西），上帝神聖榮光藉火的顯現，不是要毀滅摩西，而是要藉著軟弱的人摩西，彰顯他的能力。亦即上帝榮耀的顯現，使在中荒野平凡、脆弱的荊棘（摩西）著火，但卻不被燒燬，預告摩西雖然軟弱，上帝要使用他成就奇妙的事工，帶領受逼迫、處在苦難中的以色列人出埃及。這個解釋較接近上下文，我個人比較喜歡。

這個圖片代表我們雖在苦難中，上帝要保護我們，不會被打倒

這個圖片表上帝榮耀的同在降臨在像荊棘一樣卑微、軟弱的我們當中，我們就要像火興旺、大有能力且不會燒燬

焚而不毀（燬）標誌的歷史

在16世紀的宗教改革時期，法國的改革宗教會受到天主教政府壓制、迫害，卻依然堅立，努力見證信仰，並於1583年開始採用「焚而不燬」作為該教會的標誌。接著，英國長老教會的信徒為了信仰歷盡迫害，故倫敦教會也於1642年採用此標誌。後來，蘇格蘭、澳洲、紐西蘭、美國、加拿大各地的長老教會也先後採納此一標誌。

臺灣最早使用此標誌者應為加拿大來臺宣教師馬偕牧師（George Leslie Mackay）。由於1884年清法戰爭時北部教會有7所教堂受到本地憤怒民眾破壞、燒燬，後來臺灣巡撫劉銘傳以墨西哥銀1萬元作為賠償，於是馬偕就以該款項建造了4間擁有高尖塔的禮拜堂，並在塔尖兩邊畫了火燒著的荊棘，並加上拉丁文"Nec Tamen Consum ebatur"，代表著臺灣教會是從迫害、艱難的處境中洗鍊出來的教會，這也成為臺灣基督長老教會的標記。

何等令人興奮的應許，大而可畏的上帝，祂要在榮耀中降臨在，像荊棘一樣卑微、軟弱的我們當中!

我很喜歡這個標誌，它經常激勵我在人生道路上，與祂同行向前走。

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