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「我親愛的兒子，我喜悅你」
這句話是對誰說的❓
馬可福音1:9~13
耶穌從遙遠的加利害利拿撒勒到約旦河約翰的地方給約翰施洗，耶穌頭被他壓入水中後彈起來之後，看見天開，聖靈降臨降在他身上，從天上有聲音傳下來：你是我親愛的兒子，我喜悅你。
這句話當然是對耶穌說的，但但但，也是對我每一個人說的，因為既然耶穌是彌賽亞，也代表祂的子民也是彌賽亞，在猶太觀念理念以及一些舊約經節裡面，彌賽亞就等於上帝兒子。
🏵這是一個好消息，當我們受洗時甚至每天生活當中，上帝都對我們說：
『你是我親愛親愛的兒女，我喜悅你』
上帝不是按我們各別外像看我們來喜悅我們，而是按我們都是耶穌基督上的兒女的身份來看我們，喜樂我們。這就是天國的一小部分。
🔹這是從耶穌接受天父的命令道成肉身，從受洗之後開始的
🍔馬可三文治1
Markan sandwich
🔸害怕與信心交戰後的拯救
馬可福音5:21~42
A 第一層：v21~24
耶穌從加利利湖東岸的外邦區回到迦百農，被一大堆人前簇後擁，會堂主管睚魯（Jairus）12歲的女兒生重命氣若游絲/奄奄一息，他雖然深怕找耶穌來醫治女兒會得罪猶太領袖，影響他的會堂職位，還是潦下去，一聽到耶穌回來，馬上去找他，光天化日下，當眾跪在耶穌腳前求耶穌去他家，女兒就可以被醫好得救。那知道來了一個不速之客插隊，壞了他的大事
B 第二層：v25~34
患血漏12年的女人，受限不潔淨的律法規條，只能戰戰兢兢、偷偷摸摸地來摸耶穌衣角，她相信只要摸到耶穌的衣角，她的病可以治好，就在她覺得病已經好了之時，耶穌覺得有力量流出去，四處尋找得醫治的人（拖延拯救小女孩的時間，或許耶穌料定她死定了），這個女人戰戰兢兢（很害怕）地來跪在耶穌腳前自首，耶穌對她說：「我的女兒，你的信救了妳，安心地離去吧。」
A' 第三層：v35~42
這一耽擱，睚魯的女兒死了， 信差馬上來告知耶穌不用去了，耶穌對睚魯說：「不要怕，只要信！」擋下所有跟隨的人，只帶睚魯與3個最親門徒，繼續走向睚魯家走去。6個人進入12歲小女孩的房間，耶穌拉起小女孩的手（接觸），對她說：「該起床了！小女孩」，那個小女孩馬上起來，耶穌請家人拿個東西給她吃。睚魯本來只預期重病醫好，沒想到耶穌加碼：死亡得復活。其實這也是作者馬可的本意，暗示將來耶穌的受死復活。
🌻12歲的小女孩，患血漏12年的老婦人，「12」是象徵以色列12個支派的數字，代表整個猶太民族，他們已經奄奄一息或長期處在患難中，耶穌來醫治他們（婦人），甚至使他們從死裡復活（小女孩）。但在耶穌新袋舊酒的猶太觀念，以色列族不再只局限於一個小民族，已經變成整個全世界；以色列人長久期待的救世主彌賽亞，不再只是大衛後裔的一個國王，而是上帝的獨生兒子；而復興的以色列王國
已經變成上帝之國--天國（Kingdom of God）。耶穌要對付的敵人不是羅馬帝國，而是掌控全世界的邪惡勢力（猶太觀念是撒旦）。上帝創造的世界不是要破壞而是重新創新。
這個三明治故事的核心，應該是那一個患血漏12年的老婦人（也是我們每一個讀者），因為她長期被鄙視、視而不見、隔離、難過、磨難、孤苦無依 ……但是她堅定相信耶穌可以治好她，也是她剩下最後的希望，所以心驚膽跳的克服被當場譴責違反律法的害怕來摸耶穌的衣角，結果「不知不覺」地得到醫治；耶穌告訴她，救她的是她的信心。也是她的信心與醫治，幫助睚魯在聽到女兒已經死了的消息之後，決定繼續相信耶穌下去。
那個時代猶太人的觀念裡，晚上睡覺就是死亡，早上醒來就是復活，所以耶穌說那個死了的女兒只是「睡著」，他要做的只是叫睡著（已死亡）的女孩醒來而已。馬可在這裡暗示彌賽亞耶穌來到世上要做的最後、最重要一件事就是：睡著，醒來。（死在十字架上，3天後又從墳墓中復活。）
🔹 在這裡作者不是只是在寫兩個人被耶穌醫治的故事。藉這個三明治的兩個故事，這個使徒彼得的貼身跟班，年輕時嬌生慣養的富二代馬可，向我們預告耶穌基督就是以色列人期待了很久的彌賽亞、救世主、耶西的根。他要睡著再醒來（死而復活），在無形中拯救全世界。他來到世界的主要目的就是消滅掌控人類令人類犯罪的最大邪惡勢力撒旦 ，帶給全世界的人上帝之（天）國。
🔵以上解經不是本人獨創，而是取自英國聖公會牧師、神學家 N. T. Wright（中文翻譯為賴特）的解經書：Mark for everyone
他的解經書有中文譯本，但可能會無法翻出全意，因為他的英式英文非常優雅，水準不低
URL：
https://archive.org/details/markforeveryonen00tomw
我個人認為，從各種證據，馬可福音是最接近真實資料的福音書，但也是一部最刻意編輯的福音書，尤其是他的馬可三文治。馬可福音書是一本令人無法喘息的福音書，最好一口氣讀完。把耶穌基督、上帝獨生子彌賽亞道成肉身來到世上的任務：被邪惡世界冤枉審判釘死在十字架，三日後又復活，打敗掌控世界的邪惡勢力，如此才能帶來天國 ，天國（上帝之國）已經出現，會越來越明顯，人類會越來越看（體會）清楚。從第一章第一節的“上帝的獨生子”到第16章第八節“因為她們害怕”，一氣呵成。值得把整本背起來。
👣跟過耶穌
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在當今紛擾的世界與社會，做個簡單、快樂、真實的基督徒就好，不要傻傻的被騙去當“國度”的奴才，去有傳禍音業績壓力的教會“直銷公司”，被講台上敬拜讚美沒有譜（投影片打上譜會被罰錢，所以現在年輕基督徒也不用學看譜，結局當然就是歌亂唱或是不會唱），自己又不會唱的，文字膚淺、旋律怪異之所謂詩歌洗腦，還要罰站半小時。
蔡茂堂牧師這篇講道，你猜他總共講了幾次（一魚幾吃）？
過去十幾年至少10+次，可能也有在和平教會講過，不過那時候我沒有在台下，昨天才在 YouTube相見恨晚。
📗聖經 使徒行傳4:13
「他們看見彼得和約翰的膽量，又了解他們是沒有學問的普通人，就感到驚奇，並且了解他們是曾經與耶穌在一起的」
🔴怎樣「跟過耶穌」：4R
Repent & Believe 悔改相信
Read the Bible 勤讀聖經
Review the Life 三省吾身
Receive Holy Spirit 領受聖靈
*Reach The Trinity Reality 靠近三一實體（作者自己加的，三一真神自己，The Trinity Reality）
🔵怎麼才看得出「跟過耶穌」：
a.恩典：遇到軟弱缺欠者有
『慈悲』
b.真理：面對逼迫困境時有
『勇氣』
c.溫柔：彼此關係態度上有
『謙卑』
✅推薦最好觀看版本（戴耳麥，比手畫腳，生動活潑），2020-01-12，講於台中福音基督教會
https://youtu.be/lppQZ97_p3E
🎶不唱可惜的聖歌：主我願像你
https://youtu.be/4OOVVzGHCcQ
❓今生今世為何要跟過耶穌？還有沒有第5R，第6R……
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👩迦南的婦女
（被正統猶太人鄙視為上帝咒詛的
外邦人，被作者使徒馬太“迦南人污名化”的外邦小女子，竟然是馬太福音的鑰匙人物，key person, not key verse，被主耶穌驚為信心高峰典範）
🛐 迫切懇求 不可灰心
🎤蔡茂堂牧師最新、最精彩的講道之一
🔴不聽損失很大
⛪鄉福東石教會
📅20221127
⏳53分鐘
🔵講道影音URL：
https://youtu.be/aD2TK90RR8I
✖交叉結構（俗稱三明治結構、循環論法）是古代文學、聖經常見的一種文學結構，用來強調關鍵要點，非常漂亮。它源自古代口傳敘述，目的是幫助聽眾牢牢記住。馬可福音是使用交叉結構最典型的一卷經文，沒想到馬太福音也能讀出一個信心的交叉結構。請參考下文🖱https://opentableucc.org/sermon/matthews-canaanite-woman-nevertheless-she-persisted/
❌馬太福音的信心交叉結構中心（Chiastic structure Center）
💟迦南婦女對耶穌是彌賽亞的相信，是馬太福音中所描述的所有人之頂峰。
A. 兩位盲人（9:27~31），💟2
B. 約拿神蹟（12:38~42），💟0
C. 餵養五千（15:21~28），💟1
🌺D. 迦南婦女（15:32~38），💟3
C'. 餵養四千（15:32~38），💟1
B'. 約拿神蹟（16:1~4），💟0
A'. 兩位盲人（20:29~34），💟2
馬太福音作者稅吏馬太，是四福音作者中最保守、傳統的猶太人，對象讀者針對猶太人。有此一說，《馬太福音》最初是用希伯來文寫成的，之後才被翻譯為希臘文。最早的記載是第１世紀的教父帕皮亞Papias，「馬太用希伯來語寫成他的紀錄，每個人都按能力翻譯它」。第4世紀的教父耶柔米Jerome則寫著，「稅吏馬太是最初的傳道者，他另一個名字是利未。他在猶太地以希伯來文發表了以他名字命名的福音書。」目前在耶路撒冷國立圖書館，總共有28份希伯來文《馬太福音》手稿。
然而這樣的馬太福音，其文學架構的最中心段落（pericope），竟然是一個信心交叉結構，而其焦點很諷刺的是被傳統保守派猶太人視為外邦狗一樣的骯髒迦南婦女，2000年前，傳統保守猶太人很鄙視外邦人，認為地獄關的都是他們，可以做生意賺他們的錢，不能去他們家、或一起吃飯……，否則就是犯罪，要花錢獻贖罪祭。馬太福音意外出現這種信心交叉結構，我想出自聖靈的巧手編輯，連作者馬太都不知道，萬一他時空轉換到現在，拿起手機讀聖經，發現他的作品裡面竟然有此信心交叉結構，可能會很生氣。
這個故事的主人翁是迦南婦女還是耶穌？答案是兩個人，交相影響，甚至有人認為迦南婦人改變了耶穌的宣教理念；這個段落甚至像第2個版本的耶穌受試探（馬太福音4:1~11），或是另一個版本的耶穌專程找外邦婦人（撒瑪利亞婦人，約翰福音4:1~30），或是另一個版本的舊約哀嘆詩篇。
❓聽完講道，你我會想像這個迦南婦女，對耶穌是彌賽亞，有那樣大的信心嗎？
🌼最大的敗筆，如此精彩的講道應該使用兩個小時慢慢來講，讓聖靈 神做工、發酵，方能可以給聆聽的基督徒更大的感動與幫助。
當然這是癡人說夢話，Mission impossible！
於此個人有時間上網、打電動，沒時間做禮拜的荒謬時代，教會小會怕沒有耐心的會友跑掉，嚴格控制禮拜時間在1小時之内，於是首先開刀的竟然是牧師的講道：不得超過30分鐘，否則4年後就不再續聘，互說bye-bye，牧師只得乖乖地删內容或急行軍念完講稿，好讓禮拜順利準時結束，4年後還可以續任，
上帝在三重天上默默觀看，那些小會員的靈魂會死得很慘？
PS, 深深地懺悔，我跟耶穌的看法竟然差距那麼大，以前這個迦南婦女在我眼中，不過是個典型的正敖膏膏纏，正走狗屎運ê韭菜/庶民女人。但我對耶穌基督是彌賽亞的信心竟然可能不到她的10%。
🙏 蔡茂堂牧師的講道內容很充實、精彩，求聖靈 神長期充滿他，講道時散發聖靈的慈愛、憐憫、喜樂、平安、和平、忍耐、良善、恩慈、信實 、溫柔、節制、謙卑、勇敢、感動，讓許許多多的台灣基督徒得到更新。
🎧有更多教會有耳麥設備。
🔷 請訂閱天梯夢衝1000人， YouTube就讓即時直播，拜託！拜託！惠賜一個小鈴鐺！
https://youtube.com/@user-ov5vu9mh9y
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🎲上帝不會擲骰子
*語出愛因斯坦
因為擲之前已經知道會是什麼數字
上帝會（able）擲骰子，因為人都會擲了
上帝不願意擲骰子，因為無聊
🌼神不會擲骰子（神はサイコロを振らない）
是2006年的日劇，劇情的大綱是1996一架日本的航機航行中飛進黑洞消失，10年後再次出現，10天後又再次消失
現實的世界，我們搭高速直飆的飛機，不太可能進入時間黑洞到另外一個時空，倒是比較可能進入一個非常意外又很令人痛心疾首，甚至絕望的人生黑洞（苦難），以至於不禁發問
「上帝在對我的人生擲骰子？」
我相信這個世界（ 時、空）之外，應該還有其它的世界。
我們離開這個世界，很有可能會進入另一個世界。聖經所描繪的這個未知世界，絕對不是一般人腦海裡面的天堂、迪斯尼樂園、豪宅區、香格里拉、西方極樂世界、涅槃……，而是天國（或上帝的國），一個可以很靠近上帝的地方，充滿慈愛， 比較公平、公義的領域。
所以遇到這種類似發生在約伯身上的意外苦難，與其問
「上帝為什麼允許這種事情發生在我身上」或
「上帝是不是對我的命運在擲骰子」
倒不如抱持期待進入另外一個時空―天國，能夠更靠近上帝的心境，
相信上帝的慈愛、耶穌基督的恩典、聖靈的團契，繼續走下去。
Trusting is the best policy.
🐉 原來是掠龍惹的禍
『救人🍓夜』
🏩 柯南せんせい 推理要在宵夜後
19-2
😉 第二夜
答案：7
以上皆非，按摩按出來的
⚪患者邱先生，60歲，中午約他來VIP門診，抽血並健康諮詢。
第二天他抽血的手臂腹面出現些微瘀清，傳照片給我看，再次日更嚴重，我請他到門診來給我親眼目睹，便於診斷。他過去沒有凝血方面的問題或疾病。詢問他抽完血有沒有做激烈運動或提重物，都說沒有。我從醫院實習以來40年，在抽血、打頭皮針、留置針方面頗有心得，號稱「蕭一針」，很少看到抽血後出現這麼大片紫斑，而且當時我還特別仔細搜尋他的雙手，找到手肘一條很粗、很明顯、最好抽的的靜脈血管下手，看到這麼大片瘀青，還是要小心觀察、排除凝血方面的疾病，尤其是最近在打新冠肺炎預防針，有可能引起血液凝固方面的後遺症。
我向患者說明，靜脈抽血血管會產生一個小孔，壓5~10分鐘之後，正常人這個小孔會收縮並且血小板會凝集產生血塊補起來，幾天之後自動癒合，如果沒有辦法完全止血，就要到醫院血液科進步檢查，排除血液凝固方面的問題。我建議他回去用色筆在手臂皮膚瘀青周圍畫線，明天如果超過畫線，就要去醫院。
過了兩天，他帶小孩來看病，突然問我
「作馬殺雞會不會造成抽血後皮膚瘀青？」
「馬殺雞（massage）會按摩到手擘嗎？」我很少去做按摩，印像中馬殺雞不是只有用手按壓背部或上去踩一踩，會按摩到手臂及肚子嗎？
原來邱先生當天中午抽完血，回家途中又去經常交關的按摩店掠龍，而且抓到上肢去，這條抽過血的手肘皮下靜脈，上面已經閉合起來的針孔又被按壓破掉，才會流出這麼多血。
抽完血袂代袂誌為什麼還要去按摩呢？而且還按到手臂去。害我還要做一張海報，貼在診所抽血的地方，提醒患者抽完血當天不要去掠龍。
⬜⬜⬜⬜⬜⬜⬜⬜⬜⬜⬜
🤔 第一夜
❓問題：什麼原因造成此大片抽血後皮膚瘀青（紫斑）？
1. 患者有血液凝固異常疾病
2. 患者抽血後沒有壓5~10分鐘
3. 抽血醫護人員是菜鳥
4. 年紀老化，血管脆弱
5. 患者抽血後做激烈運動
6. 患者抽血後提重物
7. 以上皆非
🍵 天上滴下來的甘露-大禹嶺茶
喝到這種茶很有幸福感
以前以為台灣高山茶最TOP就是梨山茶。
哪裡知道這是外行人的想法，
高山茶的最頂端極品是大禹嶺茶（不是印度大吉嶺）！
我戲稱為“大憨囝”茶。
大禹嶺茶區位於台中、花蓮、南投交界處，海拔在2200至2800公尺，是台灣最高的茶區； 除了海拔高度外，此處終年雲霧瀰漫，日照不長，茶味更加清香甘甜。在依海拔高度論身價的台灣高山茶中，大禹嶺茶可說是高山茶王，非常的珍貴。一般中橫公路95K以上的茶園都可稱為大禹嶺茶，大禹嶺茶區從95K至105.5K雖然路程有十多公里，但茶園並不多，主要是因為高山適合茶地少、茶葉維護困難，因此大禹嶺茶葉產量少，價格高，被視為台灣茶難得的珍品。
政府自2014年開始移除大禹嶺茶園，並收回茶園土地，95K以上茶園幾乎已經沒有生產，所以理論上應該沒有95 K的大禹嶺茶。
網路資料說大禹嶺茶的生產成本每斤至少4~5000元以上，每斤4000元以下，號稱大禹嶺茶，可信度不高。
透過牧師朋友從梨山勇記茶行買到1斤3300，號稱大禹嶺茶（冬茶） 的高山茶。怎麼那麼便宜？等級是不是比梨山茶低一點？後來才知道大禹嶺茶等級高於梨山茶。
真的是大禹嶺茶嗎？不能光看包裝上面的「大禹嶺茶」四個字或聽賣的人的話，泡了才知道。
一個休閒的晚上，道具準備齊全，打開這包放了半年的大禹嶺茶，好好享受。竟然泡了20泡以上，舌頭還可以喝到甘甜味。過了一年，一個星期日晚上，與朋友在家泡茶，先泡了一個晚輩送給長輩的感恩高山茶，接下來換梨山春茶，最後拿出我的大禹嶺冬茶，從第一泡聞、喝到的清香、含在口中的醇厚滑潤沒有澀味、下喉之後的回甘、耐泡等，相較之下實在差太多了，好的茶很耐泡。
80%相信，這應該是大禹嶺冬茶。
是不是好茶，泡了才知道，不能看包裝外面印的字。
這是理性的人處世之道。
🙌 汗泡→慢性皮膚炎
『醫學動動腦 9-2』
😉Part 2
🔸答案：右手掌汗皰疹造成了慢性皮膚炎甚至出現龜（皸）裂，困擾了幾個月。治療一個月，就99%痊癒。
🔲一個月前患者來看感冒，看完“順便”問我皮膚問題，她的皮膚病灶在右手掌，已經好幾個月了擦了很多藥膏都不好。本來我也“順便”瞄一眼她的右手掌，順口告訴她是職業性接觸性皮膚炎與冬季乾冷造成的慢性皮膚炎合併皸裂。
沒想到這時患者笑著說：不是啦！我坦白跟你說，一開始這裡有小水泡，很癢，我常常去給人家抓造成的（台語）。我一聽馬上拿起放大鏡看她右手掌的皮膚病灶，果然隱約有一些小水泡，於是更改我的診斷為汗皰疹，長時間搔抓，造成慢性皮膚炎，冬季天氣乾冷，又常常泡水所以造成龜裂。
我送她幾盒藥膏擦治，囑咐：工作盡量帶橡皮手套，常擦護手膏，飲食避免含麵麩的食物（麵包、吐司、 饅頭）。
前天她來看腹脹，我看到電腦裡面之前的病歷紀錄，想起她一個月前右手掌曾經有過嚴重的慢性皮膚炎，就“順便”拿起她的右手檢查，沒想到之前的皮膚病灶，幾乎已經完全好了，有一點意外。
看到這個案例，心情很愉快。
我高興的，不是覺得自己看診很仔細，推理判斷很高明。
而是
* 困擾患者好幾個月的皮膚病很快痊癒。
* 得到病人的信任，聽進我的諄諄醫囑，並且去實行。
* 又從患者身上學到很多寶貴經驗。
不過我警告她要繼續維持，否則很可能會復發。
🔹 慢性濕疹、慢性皮膚炎、慢性單純苔蘚等，基本上都是同一種病，只是嚴重程度不同而已。
慢性單純苔癬（Lichen Simplex Chronicus）又稱神經性皮膚炎（Neurodermatitis），以前的皮膚科醫師強烈相信這病與焦慮、緊張、強迫症傾向個性有關。
這些病是指在患者身上某個或某些部位出現慢性、境界明顯、脫屑而厚皮（嚴重會似苔蘚狀）的單個或數個大小不一之皮膚病灶。
患者通常有過敏體質，因為種種原因，皮膚某些部位發癢，難以抑制地頻繁搔抓、摳、磨蹭，但越抓越癢，越癢越抓，造成惡性循環，長期下來皮膚增厚。
治好後很容易復發，而且通常都是在相同地方。
🔻 PO這個案例是給身上有慢性濕疹、慢性皮膚炎、慢性單純苔蘚等皮膚病灶的人一劑強心針，不用擔心，最後可以治療好的。
🔵有關汗皰疹，請點擊下面本人的部落格衛教文章閱讀
http://cozybreezeafternoon.blogspot.com/2015/09/blog-post.html?m=0
⬜⬜⬜⬜⬜⬜⬜⬜⬜⬜
🤔Part 1
❓問題：這是什麼皮膚奇蹟
◽邱女士，65歲
職業：清潔服務
飲食：一般
沒有服用慢性病或特殊藥物
上次看診：一個月前
💯雲海，前往雪霸休閒農場路上
🤼一個來自上帝的徵兆：以馬內利-上帝與我們同在
從今天讀經聖經經文給我很大的歡欣鼓舞。
『撒馬利亞不過是以色列的首都；比加王不過是撒馬利亞的首領；沒有甚麼了不起。 「如果你的信心不穩固，你一定站不穩。」
上主又對亞哈斯王說：「你應該向上主─你的上帝求一個記號；那記號可能來自陰間，也可能來自天上。」
亞哈斯說：「不，我不要請求記號；我不能試探上主。」
於是以賽亞說：「大衛的子孫哪，你們要聽。難道你們使人厭煩，還要使上帝厭煩嗎？
主要親自賜給你們一個記號：有閨女要懷孕生子，並要給他取名( 「有閨女……取名」或譯「有閨女懷孕，她要生一個兒子，並給他取名」。)『以馬內利( 「以馬內利」意思是「上帝與我們同在」。)』。
猶大王朝第12王亞哈斯（意思是：上帝已經握住），上帝要他在國家關鍵時刻向神求一個兆頭，因為不信他拒絕了，因為他已經有自己的盤算：與亞述帝國同盟，來抵擋敘利亞與以色列的聯軍，不打算聽先知以賽亞的建議。
上帝主動給他一個徵兆：少婦所生的以馬內利，意思是上帝與我們同在。
在這個焦慮的時刻，上帝如果要我求一個徵兆，我一定迫不及待的答應，祂似乎已經藉著今天教會的讀經進度-以賽亞書7章，給我一個徵兆了，接下來我就要密切注意這個徵兆是什麼，跟以馬內利-上帝與我們同在有關聯。
